Zajímavý

Dějiny terorismu

Dějiny terorismu

Terorismus je nezákonné použití násilí k dosažení politických zisků a jeho historie je stará jako ochota člověka používat násilí k dosažení politické moci.

Časní fanatici a vrahové, jako jsou Sicarii a Hašashin, vystrašili jejich současníky, ale v moderním smyslu nebyli skutečně teroristy. Sicarii, židovská skupina v prvním století a jedna z prvních, organizovala skupiny vrahů, zavražděli nepřátele a spolupracovníky v kampani za vyhnání svých římských vládců z Judeje. Byli používány malé dýky (sicae) ukryté v pláštích, aby bodly lidi do davů, a pak tiše tajili v davu.

Hašashin, jehož jméno nám dalo anglické slovo „atentátníci“, bylo tajnou islámskou sektou aktivní v Íránu a Sýrii od 11. do 13. století.

Terorismus je nejlépe považován za moderní fenomén. Její vlastnosti vyplývají z mezinárodního systému národních států a jeho úspěch závisí na existenci masmédií, které vytvářejí auru teroru mezi velkými skupinami lidí.

1793 a Počátky moderního terorismu

Slovo terorismus pochází z panování teroru podněcovaného Maxmilienem Robespierrem v roce 1793 po francouzské revoluci. Robespierre, jeden z dvanácti hlav nového státu, zabil nepřátele revoluce a nainstaloval diktaturu ke stabilizaci země. Při transformaci monarchie na liberální demokracii ospravedlnil své metody:

Podmante si nepřátele svobody hrůzou a budete mít pravdu jako zakladatelé republiky.

Robespierreho sentiment položil základy moderním teroristům, kteří věří, že násilí zavede lepší systém. Například Narodnaya Volya z 19. století doufal, že v Rusku skončí carská vláda.

Charakterizace terorismu jako státní akce však zmizela, zatímco myšlenka terorismu jako útoku na existující politický řád se stala výraznější.

50. léta: Vzestup nestátního terorismu

Nárůst partyzánské taktiky nestátními aktéry v poslední polovině dvacátého století byl způsoben několika faktory. Patřily k nim rozkvět etnického nacionalismu (např. Irský, baskický, sionistický), antikoloniální nálady v obrovském britském, francouzském a další říše a nové ideologie, jako je komunismus.

Teroristické skupiny s nacionalistickou agendou se utvořily ve všech částech světa. Například irská republikánská armáda vyrostla z úsilí irských katolíků, aby vytvořila nezávislou republiku, než aby byla součástí Velké Británie.

Podobně i Kurdi, zřetelná etnická a jazyková skupina v Turecku, Sýrii, Íránu a Iráku, hledají národní autonomii od začátku 20. století. Kurdistánská dělnická strana (PKK), založená v 70. letech, používá teroristickou taktiku k oznámení svého cíle kurdského státu. Srílanské tygři osvobození tamilského Elama jsou členy etnické tamilské menšiny. Používají sebevražedné atentáty a další smrtící taktiku, aby vedli bitvu o nezávislost proti sinhalské většinové vládě.

Sedmdesátá léta: Terorismus se stává mezinárodní

Mezinárodní terorismus se stal významnou otázkou na konci 60. let, kdy se únos stal oblíbenou taktikou. V roce 1968 lidová fronta za osvobození Palestiny unesla let El Al. O dvacet let později bombardování letu Pan Am přes Skotsko Lockerbie šokovalo svět.

Éra nám také dala náš současný smysl pro terorismus jako vysoce divadelní, symbolické násilné činy organizovaných skupin se specifickými politickými stížnostmi.

Krvavé události na olympijských hrách v Mnichově v roce 1972 byly politicky motivovány. Černá září, palestinská skupina, unesla a zabila izraelské sportovce, kteří se připravovali na soutěž. Politickým cílem Černého září bylo vyjednávání o propuštění palestinských vězňů. Použili velkolepou taktiku, aby upoutali mezinárodní pozornost na svou národní věc.

Mnichov radikálně změnil zacházení s terorismem Spojených států: „Podmínky boj proti terorismu a mezinárodní terorismus formálně vstoupil do politického lexikonu ve Washingtonu, “říká odborník na boj proti terorismu Timothy Naftali.

Teroristé také využili černého trhu se sovětskými lehkými zbraněmi, jako jsou útočné pušky AK-47 vytvořené po pádu Sovětského svazu v roce 1989. Většina teroristických skupin ospravedlňovala násilí s hlubokou vírou v nezbytnost a spravedlnost své věci.

Objevil se také terorismus ve Spojených státech. Skupiny jako Weathermen vyrostli z nenásilné skupiny Studenti pro demokratickou společnost. Obrátili se k násilné taktice, od nepokojů až po vypuštění bomb, aby protestovali proti vietnamské válce.

90. léta: Dvacáté první století: Náboženský terorismus a dále

Nábožensky motivovaný terorismus je dnes považován za nejvíce znepokojující teroristickou hrozbu. Skupiny, které ospravedlňují své násilí na islámských základech - Al-Káida, Hamas, Hizballáh - si na první místo přijdou. Křesťanství, judaismus, hinduismus a jiná náboženství však vedly ke vzniku jejich vlastních forem militantního extremismu.

Z pohledu náboženského učence Karen Armstronga tento tah představuje odchod teroristů od skutečných náboženských předpisů. Muhammad Atta, architekt útoků z 11. září, a „egyptský únosce, který řídil první letadlo, byl téměř alkoholik a pil vodku, než vstoupil na palubu letadla.“ Alkohol by byl přísně mimo limity pro vysoce pozorného muslima.

Atta a možná mnoho dalších není pouhými ortodoxními věřícími, kteří se stali násilnými, ale spíše násilnými extremisty, kteří manipulují s náboženskými koncepty pro své vlastní účely.