Info

Životopis Sojournerovy pravdy, abolicionista a přednášející

Životopis Sojournerovy pravdy, abolicionista a přednášející

Sojourner Truth (narozená Isabella Baumfree; c. 1797 - 26. listopadu 1883) byla slavná afroameričanská abolicionistka a aktivistka za práva žen. Emancipovaná z otroctví právem státu New York v roce 1827, sloužila jako putovní kazatelka předtím, než se zapojila do hnutí proti otroctví a ženských práv. V 1864, Truth se setkal s Abrahamem Lincolnem v jeho kanceláři Bílého domu.

Rychlá fakta: Pravda Sojournera

  • Známý jako: Pravda byla abolicionistka a aktivistka za práva žen známá svými ohnivými projevy.
  • Také známý jako: Isabella Baumfree
  • narozený: c. 1797 v Swartekill, New York
  • Rodiče: James a Elizabeth Baumfree
  • Zemřel: 26. listopadu 1883 v Battle Creek, Michigan
  • Publikovaná díla: "Příběh Sojournerovy pravdy: Severní otrok" (1850)
  • Pozoruhodný citát"To je to, čemu musí všichni pěvci rozumět, bez ohledu na jejich pohlaví nebo barvu - to, že všichni zbavení země mají společnou příčinu."

Raný život

Žena známá jako Sojournerova pravda se narodila v New Yorku otroctvím jako Isabella Baumfree (po majiteli jejího otce, Baumfree) v roce 1797. Její rodiče byli James a Elizabeth Baumfree. Byla prodána několikrát a když byla zotročena rodinou Johna Dumonta v Ulster County, provdala se za Thomase, zotročeného také Dumontem, který byl o mnoho let starší než Isabella. Pár měl spolu pět dětí. V 1827, New York zákon emancipoval všechny otroky. V tuto chvíli však Isabella opustila svého manžela a utekla se svým nejmladším dítětem do práce pro rodinu Isaaca Van Wagenena.

Při práci pro Van Wagenens - jehož jméno krátce použila - Isabella zjistila, že člen rodiny Dumont prodal jedno z jejích dětí do otroctví v Alabamě. Protože byl tento syn emancipován podle newyorského zákona, Isabella žalovala u soudu a získala svůj návrat.

Kázání

V New Yorku Isabella pracovala jako sluha a navštěvovala bílý metodistický kostel a africký metodistický biskupský kostel, kde se krátce sešla se třemi ze svých starších sourozenců.

Isabella se dostala pod vliv náboženského proroka jménem Matthias v roce 1832. Poté se přestěhovala do metodistického perfekcionistického společenství vedeného Matthiasem, kde byla jediným černým členem, a jen málo členů z dělnické třídy. Komunita se o několik let později rozpadla, s obviněními ze sexuálních nesprávností a dokonce vraždy. Sama Isabella byla obviněna z otrávení jiného člena a v roce 1835 úspěšně žalovala za urážku na cti.

William Miller, millenarian prorok, předpovídal, že Christ by se vrátil v 1843 uprostřed ekonomické nepokoje během a po panice 1837.

1. června 1843, Isabella vzala jméno Sojourner pravda, věřit tomu být na příkazy Ducha svatého. Stala se cestovatelskou kazatelkou (význam jejího nového jména, Sojournera) a vydala se na prohlídku táborů Millerite. Když se Velké zklamání zkrátilo - svět neskončil podle předpovědí - připojila se k utopické komunitě, Northampton Association, založené v roce 1842 lidmi, kteří se zajímali o abolicionismus a práva žen.

Abolicionismus

Po vstupu do abolicionistického hnutí se Truth stala populárním řečníkem. Svůj první projev antislavery přednesla v roce 1845 v New Yorku. Komunita selhala v roce 1846 a koupila si dům na Park Street v New Yorku. Ona diktovala její autobiografii k aktivistovi práv žen Olive Gilbertovi a publikoval to v Bostonu v 1850. Pravda použila příjem z knihy, “příběh Sojourner pravdy,” splatit její hypotéku.

V roce 1850 začala mluvit také o volebním právu žen. Její nejslavnější projev, „Nejsem žena?“, Byl uveden v roce 1851 na konferenci o právech žen v Ohiu. Řeč - která se zabývala způsoby, jak byla Truth utlačována za to, že byla černá i žena - zůstává dodnes vlivná.

Pravda nakonec potkala Harriet Beecher Stowe, která o ní psala pro Atlantický měsíc a napsal nový úvod do Truthovy autobiografie.

Později se Truth přestěhovala do Michiganu a připojila se k dalšímu náboženskému společenství, které bylo spojeno s přáteli. V jednu chvíli byla přátelská s Millerites, náboženským hnutím, které vyrostlo z metodismu a později se stalo adventisty sedmého dne.

Občanská válka

Během občanské války, Truth zvýšila jídlo a oděvní příspěvky pro černé pluky, a ona se setkala s Abrahamem Lincolnem v Bílém domě v 1864 (setkání bylo uspořádáno Lucy N. Colman a Elizabeth Keckley). Během návštěvy Bílého domu se pokusila zpochybnit diskriminační politiku oddělování pouličních aut od rasy. Pravda byla také aktivním členem Národního sdružení osvobozenců.

Poté, co válka skončila, Truth znovu cestovala a přednášela, obhajovala nějakou dobu pro „černošský stát“ na západě. Mluvila hlavně s bílým publikem a většinou o náboženství, právech Afroameričanů a žen a střídmosti, i když se hned po občanské válce pokusila zorganizovat úsilí o zajištění pracovních míst pro černé uprchlíky z války.

Smrt

Pravda zůstala aktivní v politice až do roku 1875, kdy její vnuk a společník onemocněli a zemřeli. Poté se vrátila do Michiganu, kde se její zdraví zhoršilo. Zemřela v roce 1883 v sanatoriu Battle Creek infikovaných vředů na nohou. Pravda byla pohřbena v Battle Creek v Michiganu po dobře navštěvovaném pohřbu.

Dědictví

Pravda byla v abolicionistickém hnutí hlavní postavou a její práce byla široce oslavována. V roce 1981 byla uvedena do Národní síně slávy žen a v roce 1986 vydala americká poštovní služba na její počest razítko. V roce 2009 byla v americkém hlavním městě umístěna busta pravdy. Její autobiografie se čte v učebnách po celé zemi.

Zdroje

  • Bernard, Jacqueline. „Cesta ke svobodě: Příběh o pravdě o pobytu.“ Cena Stern Sloan, 1967.
  • Saunders Redding, "Sojourner Truth" v "Pozoruhodné americké ženy 1607-1950 svazek III P-Z." Edward T. James, redaktor. Janet Wilson James a Paul S. Boyer, pomocní editoři. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press, 1971.
  • Stetson, Erlene a Linda David. "Glorying in Tribulation: The Lifework of Sojourner Truth." Michigan State University Press, 1994.
  • Pravda, Sojourner. "Příběh Sojournerovy pravdy: severní otrok." Dover Publications Inc., 1997.